5 Dicas De Mocot Caseira

Bambam sobre mim

O critério do progresso - prática sócio-histórica, em um gato dois do seu alocam-se principais de um tipo: produção e social e reformativo. Como um núcleo deste desenvolvimento de prática uma pró-revisão de forças como o critério mais alto os progridem ações. A coisa principal em forças de é a pessoa Etim que as realizações da ciência também se personificam neste critério fala, os princípios da gestão, e social rega-se uma condição da sociedade, tanto nível de educação como um caminho da vida até a perspectiva, um gato medeia-se eficiência de produção de influência. Por isso "desenvolvimento uma pró-revisão de forças de humanidade significa em primeiro lugar o desenvolvimento de pessoas de prosperidade da natureza como fim em si mesmo". Os progridem o ato como o núcleo válido um caminho da produção.

As ações ideais como o momento da relação prática da pessoa ao mundo, a relação mediada pelas formas criaram predshestvuyushchiy por gerações - em primeiro lugar um sposobenost para refletir em umas formas de mãe de língua, sinais, e virá-los por meio da atividade em verdadeiros sujeitos.

O ideal e uma mãe não se dividem por um lado nerokhodimy, o Ideal é que outro, como material, prersazhenny em pessoas a cabeça e transformado nele. Tal material no ideal faz um cérebro.

Embora a vida de coisas seja pouco nítida, mas há 1 tipo da vida perfeitamente para nós o conhecimento é a nossa própria vida. Aqui isto também abre o acesso à vida quanto a que, atravessa a nossa existência. Mas ele. algo interno e inexprimível em conceitos: " há que nunca o se torna o objeto" porque nunca podemos olhar para nós do exterior.

Os submetem. - vida. "Phil moderno, bem como nas últimas vezes ocupa-se com a vida" - (Sartre). Afirmam que o conceito da vida indefinível., e que qualquer desfiladeiro a sua análise é impossível. Por isso,. não o m de ciência sobre a vida também tem de procurar outro, caminhos não científicos, irracionais para a penetração nele.

Liberdade. As pessoas ele mesmo livremente escolhem a essência, torna-se isto quem se fará. As pessoas são uma oportunidade constante, um plano, o projeto. Livremente escolhe si mesmo e responsabilidade pelos ursos seletos cheios. A liberdade faz-se a existência das pessoas, as pessoas e é liberdade.

A unidade e comunicação - o Maluco do fenômeno e um cérebro tricota-se estreitamente como propriedade e uma esteira um substrato, o gato é propriedade pertence e sem gato ele não. Com os partidos as imagens que surgem em o maluco são semelhantes segundo os conteúdos aos objetos que causam a sua mãe.

A contradição é certo tipo da interação de partidos vários e inconsistentes, propriedades, tendências como uma parte disto ou aquele sistema ou entre sistemas, processo de um stolkonoveniye aspirações e forças. Um caso de limite de uma contradição - o conflito.

Para Sartre todas as coisas, exceto a pessoa são" vida em si mesmos" e as pessoas. há "uma vida para si mesmo" ou algo. Como qualquer vida da vida também não pode em nada, pessoas sushch-I, entendido como experiência, não pode haver tal byytiya, de um gato pode surgir e onde partir. As pessoas vitalícias subentendem que há algo. Realizando o nichozhestvo as pessoas sentem o medo "a pessoa há o seu medo".

Originalmente o campo entendeu-se como qualquer espaço sujeito, para cada ponto um gato é possível determinar tamanho e forças de interação entre este objeto e o outro. (o campo - atribui em - em Mas então comprovou-se que o campo não só o atributo do objeto, mas também realidade samostoit, isto é o tipo de uma matéria, a propriedade principal um gato é novo. a continuidade é.

A ciência de Sovr mostra que o nosso Universo astronômico, o mundo, em um gato vivemos, ao que parece, só um dos mundos possíveis. E já em características de mutuamente de oportunidades de partículas elementares para a expansão de formas mais difíceis do movimento se põem pré-requisitos. (constantes mundiais)

Para a definição originalmente progressiva há um critério desenvolvido pela história da humanidade. O critério isto expresso pela humanidade de palavra as pessoas da natureza e uma avaliação destas propriedades que tão o mais alto começam vidas indica como propriedades. Progressivamente isto fomenta uma eminência de humanidade.